ภิกขุ ๔๐๐ รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 97 / 231

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 111 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 111 ภาวโต ตสฺส ยถาวุตฺตจิตฺตทวยสฺส วชฺชนํ อาจริเยน น กติ ปฏิสนธิจุติวชฺชิตนฺติ โยชนา ฯ อิท วุตต์

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งอธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการปฏิสนธิในรูปแบบต่างๆ โดยเน้นความสำคัญของจิตในบริบทของกามรูปและการศึกษาทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้อง รวบรวมแนวคิดที่สำคัญจากบทอ่านต่างๆ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 114 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 114 สพฺพสตฺตานํ จุติจิตตมุห์ กี รูปสมุฎฐาปก น โหติ อาห จุติจิตเต ปนาติอาทิ ฯ อถวา ปฏิสนธิจิตต์

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์จุติจิตต์และรูปสมุฎฐาปกตามที่ระบุในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 114 เกี่ยวกับการเกิดและการดับของจุติจิตต์ รวมทั้งการสำรวจถึงความสัมพันธ์ของรูปสมุฎฐาปก การพิจารณาในบริบทนี้

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 116 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 116 เนสนฺติ" สามสมพนเธ สามิวจน์ ฯ เตสมาจริยาน์ สนฺตกภูโต วินิจฉโยติ อตฺโถ ๆ เต อาจริยา สพฺพสตฺต

เนื้อหานี้เน้นที่การวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และสรุปหลักการจากตำราในหน้า 116 ซึ่งครอบคลุมการวิจัยในแนวคิดและความรู้เกี่ยวกับจิตใจ การวิเคราะห์จึงมีความสำคัญในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับฐานจิตเป็นหลั

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 149 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 149 สมุฎฐาเปติ ฯ สเสทโชปปาติกานญฺจ อตฺตโน มุขคตเสมุหเขฬาน อชฺโฌหรณกาเล เตหิ อชฺโฌหฎาหาเรน อนุคคหิ

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความหมายของอชฌหิยะและการสัมผัสกับการปฏิบัติตามหลักอภิธรรม โดยเฉพาะเรื่องของมุขคตเสมุหเขฬาและความสัมพันธ์ระหว่างสรีระกับจิตใจ การวิเคราะห์ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดในบริบทของห

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 152 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 152 จิตฺตสฺส อนนุตรา กามาวจราน ปจฺฉิมจิตต์ อุปฺปชฺชิสฺสติ ฯ รูปาวจเร อรูปาวจร ปัจฉิมภวิกาน เย จ

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่เกี่ยวข้องกับจิตและรูป การอธิบายคุณสมบัติของจิตและการเกิดดับ เป็นกรอบการเรียนรู้ที่สำคัญในการทำความเข้าใจทุกข์และทางพ้นทุกข์ ภายในหน้า 152 นี้ มีการกล่า

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 217 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 217 วุตตาติ กมฺม ฯ จตฺตาโรติ อาหาราติ วิเสสน์ ฯ อาหาราติ ลิงคตฺโถ ๆ อิตติ วุตตาติ อากาโร ฯ วิเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธรรมที่สามารถใช้ในการเข้าใจความเป็นจริงและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวิธีการจัดประเภทและอรรถาธิบายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ ใช้เป็นแ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 244 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 244 ภตฺติ เยน มิสาทินา วิเสสโต อญฺชติ อนฺโต ปริสติ อิติ ตสมา ติ มิสาท พยัญชน์ ฯ อนุช คติย์ ฯ ภต

เนื้อหาในหน้านี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาให้รายละเอียดเกี่ยวกับการศึกษาปริชาณต่างๆ ของอภิธมฺม พร้อมกับพิจารณาการวิเคราะห์แง่มุมต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในด้านปรัชญาและแนวทางการปฏิบั

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 247 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 247 มนสิกตวา รูป...โธติอาทิ วจน์ อาจริเยน วุตต์ ฯ อุปา....นนติ โคจราติ สมุปทาน ฯ โค...นุนธาติ

เนื้อหาพูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจกา และความสำคัญของวิปัสสนาที่เกี่ยวข้อง เช่น โคจราที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาและทำความเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง. อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาเป็นแนวทางการศึกษาที่สำคัญในเชิงป

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 248 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 248 ปนสทฺโท วิเสโส ฯ เอวสทฺโท อนาส นิวตเตติ ฯ สพฺพ...ตฺถนฺติ เทสิตาติ สมุปทาน ฯ สา...ปีติ ทวย์

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ทางอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับรูป รู้ และความเข้าใจลึกซึ้งที่เกิดจากการปฏิบัติในธรรม รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับวิธีการงอกเงยทางปัญญา ตามแนวทางที่พระผู้มี

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 284 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 284 มโฬห ฯ วสน์ สมพชฌน์ วโส ฯ นาม....มุฬหสฺส วโส นาม...วโส ฯ หิ ทฬห์ ฯ ติกฺขญจ นาติติกฺขญจ มุญจ

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการประมวลเนื้อหาหลักการศาสนา โดยครอบคลุมถึงแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ธรรมชาติและอาการต่างๆ ของจิตใจ มุ่งเน้นให้ผู้อ่านมีความเข้าใจในหลักธรรมที่ไม่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 408 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 409 ปกติกตฺตา ฯ นามานนฺติ ปจฺจโยติ สมปทาน ฯ อญฺญ... โยติ น โหติ วิกติกตฺตา ฯ ตสมาติ วุตฺตนฺติ เ

บทนี้เสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เป็นการศึกษาในแนวทางที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับอภิธรรมซึ่งเชื่อมโยงกับการให้ความหมายและการจำแนกประเภทต่างๆ แสดงลักษณะของการใช้คำในแต่ละบริบท พร้อมกับวิเคราะห์เกี

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 441 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 442 อวิชชมานญฺจ ตทุภยส์โยโค จ วิชช... โยโค ฯ วิชช...โยคสส วโส วิชช...วโส ฯ 2 วิธา ยสฺสา นามปญฺญ

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะลักษณะของอภิญญาและการเป็นผู้มีปัญญา เนื้อหาชี้ความสำคัญของวิชชาและจำแนกประเภทต่างๆ ของอภิญญาที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการต่อยอดความเข้าใจในแนวทา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 75 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 76 l สทฺทสมมุทิตนฺติอาทิวจนโต โสตาทีนมปิ สทฺทาทอสฺสาทนํ อตฺถิติ เตสมฺปิ จกฺขุสทฺทาภิ

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการอธิบายเกี่ยวกับจักษุและวิญญาณ โดยใช้ข้อความจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินี ความสำคัญของการศึกษาสิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมชาติต่าง ๆ ของสรรพสิ่งในชีวิต พร

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 19 ฉฏฐปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 191 ปวตฺติวณฺโต จ จิตตเจตสิกา ธมฺมา เอตฺตาวตา ปญฺจหิ ปริจฺเฉเทหิ วิภตฺตา หิ ยสฺมา ตสฺม

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจอภิธมฺมตฺถสงฺคหาที่มีความสำคัญต่อความเข้าใจในอภิธรรม โดยเน้นถึงปริจเฉทและการวิเคราะห์ธมฺมาในเชิงลึก เห็นได้ว่าอภิธมฺมเป็นพื้นฐานสำคัญของพุทธศาสนาและการเจริญสติ สมาธิยังเป็นหัว

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 19 ฉฎฐปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 195 ภาวรูปนฺนาม ภวติ เอเตน อิตถาทอภิธาน พุทธ จาติ กตฺวา ฯ ตมฺปเนต์ กายินทรีย์ วิย สกลส

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งมุ่งเน้นการพิจารณาเกี่ยวกับธาตุในมโนอาการและวิญญาณ รวมถึงการอธิบายลักษณะและสภาวะต่าง ๆ ของอาการทางจิต เช่น มโนธาตุและวิญญาณธาตุ ร่วมถึงการนำเสนอแนวคิดเกี่ยว

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 264 ๆ นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 265 อภิญญาวเสน ปวตฺตมานนฺติ อภิ วิเสสโต ชานนตฺเถน อภิญญาสงฺขาตอิทธิวิธาทิปญฺจโลกิยา

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และวจนะที่สำคัญในเรื่องอภิญญาและอิทธิวิธญาณ ซึ่งนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการรู้จักลักษณะของอภิญญาในชุดวิทยาศาสตร์ทางจิตเพื่อความเข้าถึงความเป็นจริ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 269 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 270 เอว์ สาธารณาสาธารณวเสน ตีสุ อทธาสุ นามรูปปปวตฺติยา ปญฺจกฺขาทสิทฺธสฺส กมมาทิปจฺจ

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและการวิเคราะห์ประเด็นสำคัญของอภิธรรม. แสดงให้เห็นถึงหลักการและวิธีการปฏิบัติในด้านต่างๆ และความสำคัญของการเข้าใจในอภิธมฺมตฺถ. ในแต่ละส่วนมีการเชื่อมโยงกับความ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 1 อภิธัมมัตถสังคหบาลีแปล (ปริเฉทที่ ๑ ชื่อจิตตสังคหวิภาค 0 ขอความนอบน้อมจงมีแด่พระรัตนตรัย อภิธัมมัตถสังคหบาลี คาสถาเริ่มต้นปกรณ์ ข้าพเ

ในเอกสารนี้เราจะสำรวจอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งเป็นปกรณ์ที่สำคัญในพระอภิธรรม โดยมีการอภิปรายถึงองค์ประกอบหลัก ได้แก่ จิต เจตสิก รูป และนิพพาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนออย่างเคารพต่อพระรัตนตรัยและพระสัมมาสั

๑. ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 9 (โลกุตตรจิต) บัณฑิตถือเอาในความต่าง แห่งฌานมีปฐมฌานเป็นต้น ฉันใด แม้ อรูปฌาน ท่านก็ถือเอาในฌานที่ ๕ ฉันนั้น) ฯ เพราะฉะนั้น แต่ละฌา

บทเรียนประจำหน้านี้กล่าวถึงความแตกต่างทางจิตและฌาน โดยแบ่งแยกประเภทของจิต ได้แก่ รูปฌาน อรูปฌาน และกุศลจิต พร้อมสถิติจำนวนจิตต่างๆ โดยจบที่ประเด็นหลักคือการรวมองค์ประกอบต่างๆ ของฌาน การนับประเภทจิตที่

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 283 บทว่า ชาติรูปเมว ความว่า รูปกล่าวคือชาติ เพราะเป็นความ อุบัติขึ้นในขณะ ๆ แห่งรูปทั้งหลาย จำเดิมแต่ปฏิสนธิ และที่สมมติ ว่ารูป เพราะม

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์บทความในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ที่อธิบายถึงชาติรูปและการเริ่มก่อแห่งรูปที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา ท่านอาจารย์ได้แบ่งแยกความเริ่มก่อและความสืบต่อของรูป ให้เห็นถึงความเกี่ยวข้อง